О ТОРГОВЛЕ И НЕ ТОЛЬКО… .

Вам не кажется, что торговля занимает неподобающе много места в жизни современного землянина? Чтобы окунуться с головой в омут цен и товаров, не обязательно работать в магазине. Это раньше так было, а сейчас реклама преследует нас на каждом углу, и не только она.

Вдоль оживленных трасс стоят парни и девушки со знаменами, на которых не герб короля и не государственный символ, а имя какого-нибудь супермаркета. Раньше флаги да гербы имели аристократические роды и приближенные к августейшей особе люди. Сегодня флагом и гербом может обзавестись любое торговое заведение.

“Из торговой лавки не может выйти ничего добродетельного”, - учил Аристотель. Торговля связана с навязыванием своего товара покупателю, неизбежным стремлением увеличить объемы продаж любой ценой, попыткам сбыть с рук даже залежалый продукт. В такой атмосфере появление щедрой личности, ставящей справедливость и благо выше дебета и кредита – редкость. Наверное, поэтому биографы знаменитого философа Льва Шестова любят упомянуть, что ему приходилось совмещать философию с торговлей в лавке своего отца. И добавляют, что для Льва торговое дело было настоящей мукой, а потому он сделался философом, оставив торговлю. Бескорыстные философские порывы сложно совмещать с идеологией наживы.

В наш век место, занимаемое торговлей и ее воротилами, непомерно огромно. Уже не только флаги и гербы есть у супермаркетов, но в их честь даже слагают гимны. Мне приходилось слышать таковые. Подобно древнегреческому эпосу, исполнители гимна воспевали не благородных и храбрых героев, не богов Олимпа и не мудрецов, а… магазин и его товары – чаек, кофеек и проч. Торговое дело стремится водрузить свое тело сверху искусства, и поставить последнее себе в услужение.

Когда о товарах на полках поют слогом гимна, да еще подражая древним сказителям, профанируется само понятие сказительного искусства. Оно уплощается и упрощается, и люди привыкакют, что эпос – это не искусство, а такая себе песенка, восхваляющая качество какого-н. товара.

Торговля забирает у искусства его высокий дух. От него ничего не остается в душах людей, потому что человек из человека превращается в потребителя товара. И, если человек хоть иногда звучит гордо, или, так, по крайней мере, думали древние, то покупатель-потребитель звучит избито, тривиально и затерто.

Торговля присвоила себе то, что ранее было привилегие высшей знати. И присвоенный материал приспособила под себя, выветрив из него дух благородства и привнеся совсем иной дух – дух голого материализма.

Торговля имеет дело с тем, что можно понюхать, лизнуть, потрогать руками. В торговле нет места высоким идеалам. Поэтому торговец-идеалист – редкий бриллиант. Но такие бриллианты в истории, все же, встречаются.

Раньше в древних змаках на стенах висели протреты славных предков-рыцарей, а в хижинах бедняков больше было разговоров о церкви, чем о деньгах. Сегодня нас окружают огромные рекламные плакаты, превознося мелкие и ничтожные человеческие потребности в ранг религиозных добродетелей. Торговля пытается конкурировать с религией за души людей. Но сделать эти души глубже и благодетельнее торговле не под силу.

Гамлет Карапетович Гулевич – Добегулия (по матери).